东亚的自尊：韩日频频申诉的背后

　　谈及东亚运动员的抗议后，我们必须谈及一个话题，东亚的自尊。

　　东亚是一个地理概念，指的是欧亚大陆的东部，包括中国、蒙古、朝鲜、韩国和日本五国。蒙朝韩日，均受中国文化的影响。儒家文化和汉字大约在公元200年传到朝鲜，并通过朝鲜传到日本。公元350年，部分日本人已经成为朝鲜半岛的雇佣兵。405年，朝鲜百济王国向日本派出了一名名为王仁的学者，王仁向日本人传授《汉字千字文》，日本人在此基础上创造出了自己的文字。

　　中国的西部，为沙漠和高原，这个地势使中国非常安全，尽管游牧民族从东北方侵入了中国，但这些侵入中国的游牧民族，统统接受了汉文化，东亚的文明是封闭而独立的，他们较少受到外来文化的影响，唯一的外来文化是佛教。702年，日本大和王朝根据唐朝的律法制订了《大宝律令》，显示了中国文明对于东亚诸国的整体影响力。

　　东亚的封建制度在19世纪被入侵者打破，只不过在被打破时，每个国家做出了不同的选择。在中国，腐朽的清政府面对西方列强时，采取了妥协的态度，因为清政府希望保证自己的统治地位，他们愿意接受西方列强的不平等条约；日本从1192年进入幕府时代，1853年，美国海军准将马修?佩里率舰队抵达江户港，1854年，德川幕府与美国签定了一系列不平等条约，这些条约激怒了日本民众，孝明天皇决定倒幕，推翻德川幕府对日本的控制权，1868年，四个强大的藩镇团结在明治天皇身边，天皇的军队击败了幕府的军队，明治天皇随即开始进行政治和国家体制改革，史称明治维新。

　　日本在明治维新二十年后获得了令人恐怖的进步，在明治维新中，日本政府加大了对教育的投入，并学习了西方的科学技术，在1892年，日本人研制出自己的蒸汽机车。1894年，在甲午战争中，日本击败了清政府，在1904年的日俄战争中，日本击败了沙俄军队。

　　回顾这些历史，我们可以看到以下的一些事实。

　　东亚各国的自尊并不相同。中国的自尊，体现对两千余年的儒家文化的认同以及在两千年间在东亚及世界取得的领先地位的自豪感，中国的自尊是一种回忆以及对儒家文化建立的社会体系的骄傲，由于清王朝的中后期统治者对于外来文化的排斥态度，这种自尊形成了一种封闭的思想。

　　日本的自尊建立在一种从弱者成长为强者的过程中，他们曾经落后，但通过对各种先进事物的学习获得了成功，他们的自尊还建立在外来者的感观中，他们渴望被认同，他们虽不孤芳自赏，却因为短暂的快速成长经历而在某些时候变得歇斯底里，日本的军国主义就是这样形成的。

　　韩国的自尊建立在其历史的苍白中，他们一直作为中国和日本的属国存在，他们在历史上没有太多值得骄傲的地方，因此他们必须去营造一种可骄傲的氛围，这种氛围多由媒体创造；朝鲜因为拥有宇宙最强大的主体思想，所以只要高举主体思想，他们就是绝对的自豪和骄傲。

　　我们看到了奥运会上日韩朝运动员不同的抗议申诉态度：日本人申诉成功后，首先觉得自己是失败者，因为金牌旁落，观众不屑；韩国人激烈申诉，并多少有些耍赖，他们不需要在乎别人的感观；朝鲜运动员觉得必须强烈抗议，否则无法展现主体思想的先进性。