中国式危机公关：模糊责任与树立假想敌

　　根源：善于遗忘、酷爱编造的儒家思想

　　造成这种不负责任的危机公关态度的，是中国的儒家思想。

　　中国历史学家习惯把西周晚期前的历史称为上古时期（公元前850年前），公元前1792年，当汉谟拉比开始修建巴比伦城时，河南偃师地区的二里头是夏王朝最后的政治中心，夏王朝没有文字，但贵族们已经居住在土坯房屋中，站在世界的角度来看，夏王朝是一个落后的王朝，没有文字，没有城市概念，用湿土块砌成房屋，草棚窝是绝大部分民众的居住地，某种意义上说，夏王朝只是一个较强大的部落，利用其部落男性的战斗力，强迫其他部落臣服。

　　在《上下五千年》这套五本丛书中，秦以前的历史，80%的细节都是虚构的，尧舜禹之间的禅让是虚构的，若不经过一次残酷的部落政治斗争，禹怎么可能从舜子手中获得部落领袖职位（汉献帝将帝位禅让给曹丕后，曹丕终于领悟何谓禅让，禅让就是把刀架在你的脖子上叫你滚蛋，他说道，"今天，我终于明白尧和舜之间的事了。"），但在今天的历史书中，残酷的斗争被虚假的禅让取代了，我们看到的，是不真实的历史，我们看到的，是被夸大的历史。

　　公元前1000年——前250年，随着东周的建立和封建制度的出现，中国的文化和文明出现了跳跃式发展，商人的后代们开始经商，商品和文化开始在黄河中下游地区交换和交融，人的思想不再被王权和神话禁锢，儒家、道家、法家、墨家、阴阳家等各种思想开始流传，人性的价值开始被找寻，知识分子愿用生命捍卫自己的信仰、追求和自由，这个时代相当于欧洲十三世纪的文艺复兴时代，相当于日本十六世纪的战国时代。

　　尽管秦赢政进行了文化灭绝活动，但春秋战国时期创造的中国黄金时代，直到汉武帝独尊儒术时才彻底宣告结束。汉武帝试图用儒家学说控制所有中国人的思想，他做到了，站在儒家角度，春秋战国时期的历史，是必须被废弃的；因为那时，人是自由的，人的信仰更是自由的，人的生命是为自由而存在的。

　　儒家思想最大的特点是，它要让人失去思考能力，它要培养人的绝对服从性，并由儒家学者煅造出的历史以及约定成俗的习惯控制整个社会，以方便一个被神话的帝王进行独裁统治。它必须忘记真实，还必须编造历史，此外，它还必须不断的给自己竖立假想敌，以突出它存在的价值，它通过扼杀真实和人性来展现它存在的必然性和合理性，这是达尔文主义的原理。正是在这种儒家思想的特征下，中国特色的危机公关才会存在，并成为一种无法避免的社会现象。

　　（搜狐体育 傅占诚）