三:待遇反应等级不同
马克的话反应出他对纳税人金钱使用的态度。马克知道,中国体育投入的资金完全来源于纳税人,不论是在波兰还是在加拿大,政府对于纳税人钱款的使用必须公开透明。显然,体育官员们吃喝的费用,也是纳税款项的一部分。在吾国,纳税款项的一部分被正常用于公务支出,其中就包括了体育官员们吃饭的费用。
马克不明白的是,为什么官员们能一边看着运动员们用破旧的器械训练,一边还能面无表情的吃喝,这又是马克的不对了。吾国文化讲究“山崩于前而不变色”,刘邦的父亲被项羽抓住,刘邦对项羽说,我老子就是你老子,你要杀请便。有人说刘邦无赖,但只要对历史进行适当的艺术加工,刘邦的话就不是无赖精神的展现,而是一种大无畏的精神和超人智慧的体现。连父亲被杀都不放在心上,运动员用破器械还算个事吗?看到这里,马克应该明白一件事情,“某些领导”喝茅台与拉菲,与运动员们在太阳下刻苦训练有着直接的联系。没有运动员们的刻苦训练,就没有领导们喝茅台与拉菲的机会,唯物辩证关系的使用必须无障碍,这样才更科学。
中国人有一个传统观点,即劳心者治人,而劳力者治于人。这是儒家一位大师孟子的话,据说解说有N种,但最完美的解释是,管理者用心管理,他们必须高高在上管理别人,而普通劳动者的工作简单且不复杂,他们应该被每天费尽心机的管理者们掌控着。孟子的一句话,即把社会的等级划分出来。
这就是儒家思想骗人时的最精彩之处,用一个完全反动的话,讲述了一个完全反动的道理。事实上,劳动者所创造的价值,往往是一个社会前进的动力;科技的进步和社会的发展,离不开劳动实践中的发明与创造。儒家思想一谓打压劳动者,正是想培养出普通人的奴性。马克对于领导喝茅台运动员用旧器械的事情想不通,但皮划艇运动员们却很容易想通和遵守这个道理,因为他们与领导之间的等级早就被清楚的划分出来。面对领导,他们必须接受指令,而且他们必须了解且熟知在地位上与领导的差别,这种差别被反应在一种高度的服务与配合中。除了马克的话,我们永远无法从皮划艇运动员嘴中得知他们平时的训练质量和生活状态,只有在夺得奖牌或金牌时,我们才可能从他们嘴中得知他们的感想,而这种感想,多半如出一辙。
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