古代奥运会粉丝:运动员比粉丝更极端
在古代奥运会上,运动员们有一句非常极端的口号,“或得桂冠,或舍生命”,“重在参予”是现代奥运的口号,在古希腊时期的奥运会上,运动员们把荣誉看的比生命还重要。
这种奥运口号来自于古希腊人的信仰,在古希腊的信仰中,人死后将进入冥府,冥府的掌管者是哈迪斯,人在进入冥界前必须渡过冥河,在渡冥河时,亡者必须喝下河水,以忘掉前世的一切。古希腊人是现实主义者,也是浪漫主义者,他们认为人活着,就必须争取一些可以被载入史册的荣誉。这些荣誉只能通过两个方式产生,第一是战争,第二是奥运会。
奥运会胜利者的名字会被铭刻在奥林匹亚的宙斯神庙里。此外,他的名字还会被粉丝用各种方式纪念。下面我们来谈谈古希腊的粉丝们是如何纪念他们的英雄。
粉丝们会把偶像夺冠时的形象或绘在陶瓷花瓶上,或制成青铜雕像,这些行为有些是工匠粉丝们的自发行为,有些则是富裕粉丝们掏钱做的。如果你识字,但没有工匠技术和钱,你该如何纪念你的粉丝呢?作为一名知识分子,你可以写诗来纪念你的偶像。当然,还有很多普通粉丝把偶像的名字和形象绘遍城市的每个角落,如房屋和神庙的墙壁上。不过最有感染力的,还是粉丝们的诗作。
公元前476年第76届奥运会上,叙拉古国王叶娄纳夺得赛马冠军,他的粉丝、与哲学家赫拉克利特和悲剧家埃斯库罗斯同时期的诗人品达,为叶娄纳留下了这样的诗作,“那闪闪的金子在夜间如同一团火焰,天空中比任何星辰都要明亮的是太阳。啊,我的心呀……”别觉得这段诗过于肉麻和没有品味,品达是当时最著名的吟唱诗人,当然,他的诗歌几乎全是为奥运会的胜利者所做。
通过三次布匿战争,罗马人取得了地中海区域的统治权,罗马人继承了古希腊人的一切,在罗马人的奥运会中,运动员不再把荣誉看做比生命更重要,他们更多的是把奥运荣誉看做是一条可获得社会地位和经济利益的道路。
在电影《宾虚》中,在赛马竞技中,看台上的观众如痴如醉的为选手们加油,而在《斯巴达克斯》中,角斗士看台上的观众异常疯狂。疯狂的粉丝,正是罗马人带来的。
公元前30年,罗马。在雅克兴海战中失败的安东尼选择自杀,屋大维的最后一个敌人消失了,屋大维将自己封为“奥古斯都”,他开创罗马帝国,为了取悦平民,屋大维每年都进行大量的公众竞技活动,罗马人可以免费观看,不仅如此,在竞技活动中还会进行抽奖。于是,各种各样的粉丝在罗马帝国中出现了。
英俊的角斗士往往会得到女孩子们的欢心,虽然他们是奴隶;善战的角斗士们得到赌博投注者的青睐。这些人在比赛中往往会疯狂的为自己的偶像加油,这是心理需要,也是经济上的需要。而竞技活动中的抽奖活动,又会把竞技气氛带到最高潮。
昏庸的罗马皇帝尼禄,曾把“食物、粮票、衣服、金子、银子、宝石、珍珠、绘画、奴隶、马、骡子,被驯服的狮子,以及各种实物奖券,包括船只、住房和农田”扔到竞技场的观众席上,让观众们在观看竞技比赛时疯抢,抢夺到的观众大叫“皇帝万岁”,没有抢到的咒骂不己,这又带动竞技场的气氛。可以说,让竞技场观众出现情绪失控行为的,正是罗马帝国的诸位皇帝们;不仅如此,罗马人还把能够在竞技场上充当“疯狂的粉丝”当做一项社会福利。
(搜狐体育 傅占诚)
[上一页] [1] [2] [3] |
我来说两句排行榜